將坯料段放在轉(zhuǎn)動的轆轤車上,用手工拉制出坯體的方法(圖1 )。拉坯是一種古老的制坯方法。中國在大汶口文化晚期出現(xiàn)拉坯工藝,至龍山文化時期已漸盛行。此工藝純系手工操作,不用模型,勞動強度大,要求操作工有熟練的技術(shù)。適用于生產(chǎn)批量較小、器形簡單的陶瓷器。拉坯成型雖不作為主要手段,但在特殊情況時仍在使用。
用型刀使放置在旋轉(zhuǎn)石膏模型中的可塑性坯料受到擠壓、刮削和剪切的作用而形成坯體的方法。旋壓成型分陰模成型和陽模成型兩種。陰模成型的石膏模內(nèi)凹,模內(nèi)放坯料,模型內(nèi)壁決定坯體外形,型刀決定坯體內(nèi)部形狀。多用于杯、碗等器形較大、內(nèi)孔較深、口徑小的產(chǎn)品的成型。陽模成型的面膏模凸起,模上放坯料,模型的凸面決定坯體的內(nèi)表面,型刀旋轉(zhuǎn)決定其外表面。多用于盤、碟等器形較淺、口徑較大的產(chǎn)品的成型。旋壓成型的成型設(shè)備簡單,但坯料受擠壓,排列混亂,坯體密度小,含水率高,產(chǎn)品易變形。
用旋轉(zhuǎn)的滾頭對同方向旋轉(zhuǎn)的模型中的可塑坯料進行滾壓,使坯料均勻展開而形成坯體的方法。滾壓也可分為陰模成型和陽模成型,還可分為熱滾壓(滾頭工作時,一般加熱至120~130℃)和冷滾壓(滾頭在常溫下工作)。滾壓成型所用泥料含水率為20~22%,成型時既有滾壓又有滑動,主要受壓延力作用。使用這種方法成型時泥料受壓力較大而且均勻,因此制品變形小。日用陶瓷生產(chǎn)中,陽模熱滾壓成型法較為理想。
滾壓成型機種類很多,按結(jié)構(gòu)可分為固定式、轉(zhuǎn)盤式、往復(fù)式、橢圓鏈?zhǔn)綕L壓成型機和萬能滾壓成型機;按傳動機構(gòu)分機械式和液壓式。圖2 為轉(zhuǎn)盤式滾壓成型機,主要用于生產(chǎn)盤、碟、碗等制品。
將坯料放在模型中用手工擠壓,使其延展而按模型內(nèi)表面輪廓成型的方法。
手工雕削、鑲嵌、粘接坯料而制成坯體的方法。
用坯料制成泥漿,注入多孔模型內(nèi)(一般為石膏模),借助于模型的吸水性使泥漿接觸于模型內(nèi)表面的部分水被吸收而形成坯體的方法。要求注漿成型泥漿的流動性和懸浮性好,因而含水率一般在30%以上,但應(yīng)在滿足要求的前提下,盡可能減少含水量,以減少脫水時間,降低干燥收縮,增加坯體強度。注漿成型分空心注漿和實心注漿。
將泥漿注入多孔模型內(nèi),當(dāng)附著于模壁的泥漿失水形成泥層達到要求的厚度時,傾倒出多余的泥漿而形成空心注件的注漿法。一般日用陶瓷中的花瓶、茶壺、糖缸等都可用空心注漿法成型。以前空心注漿時需用人工倒?jié){,現(xiàn)已廣泛采用離心注漿法。
將泥漿注入有內(nèi)外兩層模的夾縫中,泥漿中的水分被模型從兩面吸收,在兩模之間形成注件,而沒有多余的泥漿排出的注漿法。改進的實心注漿均采用高位槽壓力注漿法,以加速模型對水分的吸收。采用此法的坯體含水量可以較少,縮短吸漿時間并減少干燥收縮,提高成坯的密度。另一種改進的方法是真空注漿。實心注漿一般用于異形盤(如魚盤)類的生產(chǎn)。
將含水很少的坯料放入壓機的底模中,由裝有上模的壓桿加壓而形成顆粒緊密的坯體的方法,由于含水少、壓力大,因而坯體成型后干燥收縮小,形狀準(zhǔn)確,變形少,干燥時間短。
干壓成型所用坯料須先制成粒狀料團,因而在壓制大型產(chǎn)品中難以獲得均勻的密度。干壓成型的燒成溫度比較低,一般用于工業(yè)或建筑陶瓷的生產(chǎn)。
等靜壓成型是改進的干壓成型。它不同于壓桿成型時坯料只限于兩個面受壓。操作中將粒狀坯料裝入有彈性的模具(常用橡膠或塑料制成)中密封,然后放入具有液體或氣體的高壓容器內(nèi),用泵對液體或氣體進行加壓,使模具受到由液體或氣體介質(zhì)傳遞的均勻壓力并傳遞給坯料,使坯料被壓實成與模具相象的坯體。用于等靜壓成型的坯料含水量可為1~4%,可大大提高成型的壓力。2100433B
使可塑狀態(tài)的坯料在外力作用下發(fā)生塑性變形而制成坯體的方法。這種坯料含水率一般為18~26%,應(yīng)有較高的屈服值,使成型時坯形足夠穩(wěn)定;亦應(yīng)有較大延伸變形量,以保證成型時坯料不坼裂。按操作方法可塑成型可分為拉坯、旋壓、滾壓、印坯、雕鑲等。
瓷器的修復(fù)方法,是要經(jīng)過清洗、粘合、補缺、打底、上色、做釉等六個主要程序。 一 &n...
從功能和結(jié)構(gòu)上來分,集分水器分為三種類型:基本型,標(biāo)準(zhǔn)型和功能型。 基本型:由分水干管和集水干管組成。在分集水干管的每個分支口上裝有球閥,同時分集水干管上分別裝有手動排氣閥?;拘头炙鞑痪邆淞髁空{(diào)節(jié)...
地毯清洗其實很麻煩的,最好還是找專業(yè)人員,專業(yè)機構(gòu)來清除,不過,我還是幫親找到了一些自己清除地毯污漬的方法,希望能幫到親: ??? 食用油漬:用汽油或四氯化碳等揮發(fā)性溶劑清除,殘余部分要用酒精清洗。?...
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陶瓷器上的款識 陶瓷器上的款識,是指在器物的底部或其它部位,刻、 劃、印或書寫表明年代、產(chǎn)地、堂名 、人名、用途及吉祥 語等內(nèi)容的文字,也有的在器底或器身有某種圖案款識。由 于款識的內(nèi)容、 格式、字體、書法等各方面都具有鮮明的 時代特征,所以,它對陶瓷器的斷代、斷定窯口和辨別 真 偽都有不可忽視的作用,是鑒定的一個重要環(huán)節(jié)。 款識的 類別 陶瓷器上的款識大致可分為六大類:紀(jì)年款、堂名款、 人名款、吉語款、圖案款及其它特殊類 款。 紀(jì)年款:紀(jì)年 款是標(biāo)明瓷器燒造年代的一種款識。紀(jì)年款可分為兩類:一 種用當(dāng)時帝王年號 ,稱年號款,如“大明宣德年制” 、“大 清康熙年制”等等。另一種用天干與地支組合的, 稱干支 紀(jì)年款,如“皇明天啟年丙寅吉旦” 、“乾隆丙午”等等。紀(jì) 年款以官窯瓷器為多, 但部分民窯亦有書寫年款的。民窯 紀(jì)年款字體較草率, 遠不及官窯規(guī)整。 瓷器上用干支紀(jì)年 款 的以明清時期較
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陶瓷的造型演變有著各種可能和因素,器形中的造型便是集“器”之用與“道”之意于一體。通過具體描述幾種思維方法,并結(jié)合陶瓷藝術(shù)的特殊性來分析如何將“器”與“道”融于器形之中。只有弄清楚它的特殊性,才能真正深刻體會陶瓷器形之美。
陶器和瓷器的制作過程
選土→淘泥→制坯→干燥→修坯→上色→焙燒
選土:選用粘度高的陶土,一般用高嶺土。
淘泥:將土倒入水中,和均勻,從中淘出精細的泥土。
制坯:將選出來的泥土成型,作成陶瓷胎型。
干燥:將陶瓷胎放在架子上干燥,是陰干。
修坯:干燥后,再用工具修理平滑。
上色:在表面用畫筆畫上圖案,瓷器和有的陶器會在畫好圖案之后施若干層釉。
焙燒:將畫上圖案并施完釉的陶瓷器放入爐中焙燒。
就這樣,陶瓷器就制成成品了。
2018年3月15日,《日用陶瓷器缺陷術(shù)語》發(fā)布。
2018年10月1日,《日用陶瓷器缺陷術(shù)語》實施。
現(xiàn)在的瓷器,用“系”的難以看見。為什么少用“系”,原因很簡單:如今的生活再也不需要把盛裝在陶瓷器皿中的酒水、食品、雜物等吊掛起來或提移于他處。
龍山文化黑陶雙系壺
陶瓷器皿上的系,在歷史上曾扮演過重要的角色牷系,不僅為人們的生活提供了便利,而且為人類的藝術(shù)添色加彩。遠在新石器時期,陶器已出現(xiàn)在當(dāng)時的人類生活之中。
進入階級社會后,陶器在人類生活中的利用價值得到了不斷的提升;作為日常生活器皿,陶器對社會生活有了全方位的參與。還是由于那種盛裝于高處和提移于它處的原因沒有得到有效的改變,陶器之上的系不僅依然存在,而且越來越富有變化。
馬家窯文化彩陶漩渦菱形幾何紋雙系壺
陶器上出現(xiàn)系,其來源有兩種說法。
其一是來源于陶器中的殘破器;殘破器器壁上的空洞引發(fā)了注意,而穿繩于陶器壁上的空洞便可以將這件陶器提起來。這種對空洞的利用使人得到了啟發(fā),于是在陶器壁上有人為地戳出來的洞,以便讓陶器的使用空間擴大化。
其二是用作炊具的陶器,為避免燙手在陶器上安裝把柄,而后固定的把柄逐步成了陶器中的一部分。系設(shè)置的位置一般處在陶器的肩部,而立于地面陶器的肩部正是人們席地而坐時視線所及之處。
龍山文化黑陶雙系罐
陶器肩部的系,以滿足生活的需要從而得到人們的關(guān)注,并且以自身如此的引人注目從而得到人們的青睞。系在陶器上的位置分布,越是符合力學(xué)原理越是呈現(xiàn)出不凡的藝術(shù)品位;系的位置與系的數(shù)量、形狀在各個歷史時間段中都有了變化,都是朝著藝術(shù)化不斷發(fā)展的足跡。
大汶口文化白陶雙系壺
系在陶瓷器上的數(shù)量,一開始只有兩個;一般是對立、對稱排列。而后系在陶器和以后的瓷器上逐漸增多數(shù)量,多至八個以上者到魏晉時期也很常見。
系的數(shù)量變多但沒有影響系的分布排列牷依舊保持著對立并且對稱的傳統(tǒng)。系的形狀在系的變化中不僅變異速率最快,而且變換樣式最多。
馬家窯文化彩陶蛙紋壺
用于陶瓷器之上的系,其位置、其形狀與耳、鈕相差不大,故而在判斷上時有混淆。其實,系與耳、鈕在功能使用上是有差別的;用于穿繩者才有資格稱之為系。
作為炊具的陶器,一般只有一對系。這種安裝在炊器之上的系,形似耳;而且系身粗、系空也大,這種形狀的系有利于將炊器進行懸掛。
商灰陶刻劃三角紋雙系罐
而安裝在盛裝器上的系,一般為多組并且成雙。這種安裝在盛裝器上的系,形似鈕;而且系身細,系空也小。這種形狀的系有利于穿繩從而將盛裝器進行提移或吊掛。
系的形狀,的確難以計量;常見的鼻形、環(huán)形、半環(huán)形、乳釘形、耳形、橋形等。
在大部分的系身之上,施有紋飾。而紋飾的種類,同樣也是難以計數(shù);常見的有弦紋、繩紋、齒紋、勾連云紋、斜點紋、方格紋、水波紋、曲折紋、回字紋、云雷紋、羽狀紋和復(fù)合紋等,有些系身之上還有彩繪和點彩裝飾。
西漢青釉原始瓷劃花雙系罐
系的形狀、紋飾、釉色的變化,是藝術(shù)的寫真;而每一次或每一項藝術(shù)的寫真都是一種訴說。
不同形狀、不同紋飾和不同釉色的系訴說著與之相應(yīng)時代里的時間段,訴說著與之相應(yīng)的精神生活和物質(zhì)生活,訴說著與之相應(yīng)的文化品位和審美趨向。
東漢青釉原始瓷四系洗
青釉盤口瓷壺是東漢、三國東吳至唐代盛行的瓷制品。其之上的系在這一歷史階段中,由環(huán)形演變到橋形,再由橋形演變?yōu)闂l形。東漢時出現(xiàn)的橫向系一改豎向系的固有傳統(tǒng)。
自東漢起,采用橫豎系的搭配一直延續(xù)下來。東晉時的瓷罐系的形狀也由西晉的半環(huán)形變成為橋形;于是,半環(huán)形系就成了西晉的標(biāo)志,而橋形系也就成為東晉時期的代表樣式。
瓷罐的系由橋形變成了條形,那么這種瓷罐的年代就應(yīng)該是南朝或者是南朝以后的瓷制產(chǎn)品。
唐 越窯青釉四系瓶
隋唐時期,由于物質(zhì)生活的豐富和社會條件的改善,盛裝食雜的瓷器可以放進柜櫥之中,于是系在人們?nèi)粘I钪袑⑹畴s物進行吊掛、提移舉止減少后,逐步變小,并且還逐步將自身的實用功能退讓出來,從而在陶瓷器上成為了一種裝飾符號。
在隋唐時期以前,就有將細小的系安裝在器物口沿部位上的示例;如此細小的系與龐大的器物容量構(gòu)成了巨大的反差,無法承受器物本身的重量便可以斷定這種系在這種器物上僅是一種點綴而已。
唐白釉兔系罐
系在功能使用中的弱化并沒有使系在陶瓷器上的消失,在后代的歲月里依然可以見到它的存在;在有些壺蓋和壺身上都安有小小的圓系,再用繩串聯(lián)以免倒注時壺蓋摔落破碎,如今所用水壺還可以看到這樣的設(shè)計。
系與人類的生活一直有著聯(lián)系,這種聯(lián)系是系存在的前提。系從遠古發(fā)展而來,確實給人帶來了不少生活上的便利和精神上的享受;應(yīng)該留意和關(guān)注在陶瓷器上那些不起眼的系,因為它們既是藝術(shù)寶庫中的一部分,也能將生動的歷史予以細細地訴說。
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編輯:叮叮